Известие об отречении Николая II и великого князя Михаила от престола было встречено в Оренбурге с восторгом. Газета «Оренбургское слово» 4 марта 1917 года опубликовала статью Б. Станиолова «Новая власть», автор которой торжествовал по поводу падения монархии: «старая власть, запятнавшая себя кровью родной страны, душившая каждое свободное слово, изменявшая стране, нагло издевавшаяся над ней – эта власть пала…»¹
Затем, 6 марта – стихотворение С.М. «На волю!», провозгласившее конец эпохи «страданий» и конец тирании²:

Тюремщик, скорее ключи от дверей,
От камер холодной неволи:
Конец наступил этих тягостных дней,
Тоски и мучений о воле…
И ржавые двери тюрьмы подались,
Послышался голос народа
Товарищи, воли мы все дождались,
Настала в России свобода…
Вы долгие годы в тюрьме изнывали,
За правду в неволе томились,
Но дни обновленья в России настали,
Страданья её искупились.
Идите, смотрите, как солнце горит
Над нашей страной обновленья…
Светильник тиранов навеки разбит,
И к прошлому нет возвращенья!

Дальнейшую судьбу страны должно было определить Учредительное собрание.
Весной 1917 года в Оренбурге открыто стали продаваться политические брошюры, высмеивавшие характер и поступки Николая II «Красное знамя. Как царь Никола лишился престола» (брошюра в стихотворной форме рассказывала о событиях Февральской революции в Петрограде), «Письмо Николая Романова Вильгельму Гогенцоллерну». Брошюры, направленные против самодержавия «Сказочка о красной шапочке и злом волке. Русская свобода и Романовы», «В дни свободы. История государства Российского от Михаила до Михаила». Брошюры, рассказывавшие о необходимости созыва Учредительного собрания «Учредительное собрание и выборы в него», «Солдат-Гражданин» и разъяснявшие новые политические идеи «Что такое социализм»³.
Оренбургские периодические издания «Южный Урал», «Свободное слово солдата», «Оренбургское слово» и «Оренбургский край» начали публиковать статьи о бедственном положении финансов и сельского хозяйства страны.
В ожидании выборов в Учредительное собрание горожане и солдаты, расквартированные в Оренбурге, посещали цирк В.А. Камухина, Свободный театр, Городской театр, электротеатры «Аполло», «Фурор», «Чары», «Кино-Палас» и «Люкс», на деятельность которых революционные события оказали различное влияние. Об этом свидетельствуют афиши оренбургских учреждений культуры, публиковавшиеся
в течение года на страницах местных газет.
Так, цирковые представления в 1917 году не претерпели изменений. Они сопровождались состязаниями борцов (в том числе и женщин); выступлениями куплетистов, лилипутов, клоунов, акробатов, гимнастов и танцоров; показом антивоенных пантомим («Кто русского солдата побеждает») и проведением конкурсов красоты-изящества, телосложения и мускулатуры⁴. В завершение вечера давалась водевиль (комедийная пьеса с шуточными песнями и танцами), а 20 % от собранных средств отчислялось на благотворительность.
Единственное выступление, на котором цирковые артисты выразили своё отношение к изменению социально-политического устройства общества, было дано в цирке В.А. Камухина 12 марта 1917 года. В представлении на злобу дня все клоуны и куплетисты говорили только «правду матку»⁵.
Репертуар оренбургских театров в 1917 году также не претерпел больших изменений. На сцене Городского театра шли пьесы У. Шекспира, Э. Брие, А.Н. Островского; ставились произведения Л.Н. Толстого, А.С. Грибоедова, А.П. Чехова, М. Горького, Н.В. Гоголя, С.А. Найдёнова, П.М. Невежина и других авторов⁶.
Вместе с тем в июле 1917 года партии социалистического блока (социал-демократы, социалисты-революционеры, народные социалисты и «Единство») арендовали зал Городского театра для проведения пропагандистского «Митинг-концерта» для разъяснения своей политической позиции, «отличной от партии большевиков»⁷.
Свободный театр Совета солдатских депутатов (Народный дом) наряду с классическими произведениями (детский спектакль «Золушка»; «Преступление и наказание», «Горячее сердце», «Зачем пойдёшь, то и найдёшь (Женитьба Бальзаминова)», «Трильби» и другие) ставил пьесы современных авторов. Так, 3 августа 1917 года зрителям была представлена комедийная пьеса авторства Е.А. Мировича (Дунаева) «Вова революционер» (1917), высмеивавшая юношу из богатой (баронской) семьи, который, нахватавшись революционных идей и слов, приходит домой и к ужасу родственников «прицепляет красные ленточки к портретам своих предков».
Большим успехом у публики пользовалась пьеса «Чёртова дюжина» по рассказам А.Т. Аверченко (1916), отвечавшая на вопросы о том, как заполучить внимание женщины, о сущности любви, о проблеме верности и неверности, о соблазне и неминуемой расплате за него.
В ответ на октябрьские события 1917 года в Петрограде Свободный театр поставил миниатюру «Буржуй», рассказывавшую об общественном неравенстве в государстве⁸.
Рождественский репертуар обоих театров состоял из двух представлений: утреннего (детского) и вечернего. 31 декабря был дан бал-маскарад⁹.
Кинотеатры, имевшие, по мнению Оренбургской городской думы весьма «сомнительное воспитательное значение», являлись учреждениями культуры, доступными для широких слоёв населения. Поэтому, несмотря на сокращение добычи топлива и прекращение его подвоза, Оренбургская городская управа в октябре 1917 года выступила против ограничения их работы, «так как в дни, когда кинематографы не торгуют, его посетители, лишённые развлечений, увеличат число праздных, а возможно и число пьющих. Сокращение числа дней работы может привести к повышению платы за вход, а это будет наиболее ощутимо для беднейшего населения»¹⁰.
В целях сокращения потребления кинотеатрами электроэнергии время их работы было ограничено (не более 3 часов в рабочие дни, и не более 8 часов – в праздники), с сохранением возможности работать всю неделю. Показываемые в электротеатрах картины подлежали одобрению Городской управы.
В течение всего 1917 года оренбургские кинотеатры в пропагандистских целях показывали военную хронику: официальные снимки с театра боевых действий на западном и кавказском фронтах «Знамёна победно шумят»¹¹, снимки британской армии и карту наступления союзников «Англичане на полях сражения», «Летопись войны»¹², «интернациональную» картину об ужасах войны «Кровавый безумец современной войны»¹³. Военные картины «Спите, орлы боевые», «Борьба за свободу народов (Стальные чудовища)», «Под вражьим игом», «Страшен сон да милостив Бог», «Наши враги у нас в плену» и другие. Антимонархические картины «Да здравствует свободная Русь!», «За что страдать и умереть», «Борьба за счастье», «И раб дерзнул!..», «Где правда» и другие.
В августе  –  сентябре 1917 года электротеатр «Чары» показывал жителям Оренбурга фильм «Быль. Жуткая правда о Ленском расстреле», содержавший рассказ о событиях 1912 года в Сибири,
которые «глубоко потрясли русское общественное мнение». Зрителям показывалась жизнь рабочих, изнемогающих от непосильной работы. «Голод и гнёт» заставил их восстать и потребовать от царя справедливости. На это им было ответом «Пли! Стреляй!» Рабочий класс громко протестовал против избиения своих товарищей. Волна негодования захлестнула и Государственную думу: на заявление министра внутренних дел А.А. Макарова «Так было, так будет» А.Ф. Керенский пророчески заявляет «Так было, но так не будет»¹⁴.
Кинокартина носила явно пропагандистский характер и была направлена на возвеличивание личности А.Ф. Керенского, противопоставляя республику – тирании монархии.
В середине октября 1917 года «Чары» представили публике картину «За свободу, за народ (песнь победная свободе)», содержавшую «Революционные песни. Песни сибирских каторжан. Гимн свободного народа»¹⁵.
Однако большинство фильмов, шедших в оренбургских электротеатрах в 1917 году, являлись:
а) комедиями: «Девичьи уловки», «Без соблазна», «Девушка XX века», «Гоните его», «Чем чёрт не шутит» и другие;
б) драмами: «Похищенное ожерелье», «Невинно пострадавший», «Дама с камелиями», «Все люди рабы, лишь море свободно», «Тайна печати», «Бездна», «Жизнь барона или На дне» (по пьесе М. Горького), «Симфония скорби», «Горе побеждённым» и другие.
в) историческими драмами: «Стенька Разин», «Под звуки марсельезы» (из вре-мён французской революции), «Жизнь и смерть Гришки Распутина», «Жизнь и смерть лейтенанта Шмидта» (историческая революционная драма).
Кроме того, электротеатр «Фурор» показывал сценки из жизни бакинских мусульман «В царстве нефти и миллионов», а электротеатр «Аполло» – скалы Адалары (острова в Чёрном море) и виды города Гельсингфорс¹⁶.
Электротеатр «Люкс» в декабре 1917 года представил зрителям «боевик» (криминальную драму) «Царь Николай II»¹⁷.
Захват власти большевиками в Петрограде был воспринят в оренбургской прессе как страшная трагедия, грозящая гибелью традиционному укладу и всей русской культуре. В газете «Южный Урал» 24 ноября 1917 года было напечатано стихотворение М. Доминской «В дни великих вселенских страданий»¹⁸, предвещавшее наступление «тяжёлых времён»:

Не до песен сейчас,
Везде кровь и слёзы,
Не до смеха, острить,
Ликований.
Не до пылкой мечты,
Не до радужных грёз –
В дни великих вселенских
Страданий.
Наша жизнь – это тьма,
Это – траура дни,
Это – гибель культуры
И духа.
В холодеющей мгле
Догорели огни.
И мольбы не доходят
До слуха.
Бесконечная ночь…
Непроглядный туман…
Притупились и воля
И чувства.
За миражи идей,
За жестокий обман
Всё погублено – жизнь
И искусства.
О, мечты, пережившие
Тысячи лет!
Перед нами топор
И темница…
Сонм творений развей,
Вдохновенный поэт! –
Пусть повергнется в прах
Цевница…
Вы, чья пылкая грудь
Вечно рвётся к борьбе,
Вы, чьи подвига жаждали
Руки, –
Покоритесь своей
Неизменной судьбе,
Позабыв про духовные
Муки!..
О, пророк, что не признан
В отчизне своей!
Ты, несущий заветы
Любви!
Расплещи из сосуда
Священный елей, –
Не для тех он, чьи руки
В крови!..

В электротеатре «Фурор» с середины ноября 1917 года показывалась аллегорическая картина «Красный демон». Демон (Сатана) появился на земле. «Весь ужас человеческого зла. Всё, что может быть создано человеческим умом, направленным на преступления – мы видим в этом злом гении…»¹⁹
Своеобразный итог году был подведён в кинокартине «На грани Старой и Новой России», показанной в декабре 1917 года в электротеатре «Фурор». Это трагедия в 4-х частях, последняя из которых называлась «Так хотел народ».
Таким образом, революционные события оказали значительное влияние на репертуар оренбургских учреждений культуры в 1917 году. В Свободном театре ставились пьесы, носившие ярко выраженный политический характер, и затрагивавшие тему социального неравенства. В электротеатрах Оренбурга были показаны пропагандистские картины, противопоставлявшие свободную республику тирании монархии. В конце 1917 года зрителям были представлены первые произведения, пытавшиеся осмыслить произошедшие в стране события.

ИСТОЧНИКИ:

1. Оренбургское слово. – 1917 – 4 марта – Л. 34.
2. Оренбургское слово. – 1917 – 6 марта – Л. 37.
3. Свободное слово солдата. – 1917 – 1 июля – Л. 114.
4. Свободное слово солдата. – 1917 – 8 июля – Л. 124.
5. Оренбургское слово. – 1917 – 12 марта – Л. 52.
6. Государственный архив Оренбургской области (ГАОО). Ф. 41 Оп. 1.
Д. 1531. Л. 174 – 177.
7. Свободное слово солдата. – 1917 – 5 июля – Л. 114об.
8. Южный Урал. – 1917 – 1 ноября – Л. 96.
9. Оренбургский край. – 1917 – 25 декабря – Л. 9об.
10. Государственный архив Оренбургской области (ГАОО). Ф. 41. Оп. 1. Д. 540. Л. 1.
11. Свободное слово солдата. – 1917 – 15 февраля – Л. 19.
12. Свободное слово солдата. – 1917 – 11 ноября – Л. 98.
13. Оренбургское слово. – 1917 – 2 февраля – Л. 9.
14. Свободное слово солдата. – 1917 – 19 августа – Л. 146.
15. Свободное слово солдата. 1917 – 17 октября – Л. 192.
16. Свободное слово солдата. – 1917 – 11 августа – Л. 134.
17. Южный Урал. – 1917 – 15 декабря – Л. 154.
18. Южный Урал. – 1917 – 24 ноября – Л. 120.
19. Оренбургский край. – 1917 – 12 ноября – Л. 5.