• Главная

«Настали  в России  дни обновленья…»

Оцените материал
(0 голосов)

Революционные события 1917 года оказали значительное влияние на все сферы жизни российского общества. Фактически был разрушен институт брака, упразднена политическая и нравственно-идеологическая цензура, началась секуляризация общественного сознания. В результате жители города Оренбурга получили возможность ознакомиться с различными брошюрами, сценическими представлениями, кинофильмами, затрагивавшими табуированные ранее темы: роль религии в жизни российского общества, личность императора и высших государственных сановников.

Известие об отречении Николая II и великого князя Михаила от престола было встречено в Оренбурге с восторгом. Газета «Оренбургское слово» 4 марта 1917 года опубликовала статью Б. Станиолова «Новая власть», автор которой торжествовал по поводу падения монархии: «старая власть, запятнавшая себя кровью родной страны, душившая каждое свободное слово, изменявшая стране, нагло издевавшаяся над ней – эта власть пала…»1
Затем, 6 марта – стихотворение С.М. «На волю!», провозгласившее конец эпохи «страданий» и конец тирании2:

Тюремщик, скорее ключи от дверей,
От камер холодной неволи:
Конец наступил этих тягостных дней,
Тоски и мучений о воле…
И ржавые двери тюрьмы подались,
Послышался голос народа
Товарищи, воли мы все дождались,
Настала в России свобода…
Вы долгие годы в тюрьме изнывали,
За правду в неволе томились,
Но дни обновленья в России настали,
Страданья её искупились.
Идите, смотрите, как солнце горит
Над нашей страной обновленья…
Светильник тиранов навеки разбит,
И к прошлому нет возвращенья!

Дальнейшую судьбу страны должно было определить Учредительное собрание.
Весной 1917 года в Оренбурге открыто стали продаваться политические брошюры, высмеивавшие характер и поступки Николая II «Красное знамя. Как царь Никола лишился престола» (брошюра в стихотворной форме рассказывала о событиях Февральской революции в Петрограде), «Письмо Николая Романова Вильгельму Гогенцоллерну». Брошюры, направленные против самодержавия «Сказочка о красной шапочке и злом волке. Русская свобода и Романовы», «В дни свободы. История государства Российского от Михаила до Михаила». Брошюры, рассказывавшие о необходимости созыва Учредительного собрания «Учредительное собрание и выборы в него», «Солдат-Гражданин» и разъяснявшие новые политические идеи «Что такое социализм»3.
Оренбургские периодические издания «Южный Урал», «Свободное слово солдата», «Оренбургское слово» и «Оренбургский край» начали публиковать статьи о бедственном положении финансов и сельского хозяйства страны.
В ожидании выборов в Учредительное собрание горожане и солдаты, расквартированные в Оренбурге, посещали цирк В.А. Камухина, Свободный театр, Городской театр, электротеатры «Аполло», «Фурор», «Чары», «Кино-Палас» и «Люкс», на деятельность которых революционные события оказали различное влияние. Об этом свидетельствуют афиши оренбургских учреждений культуры, публиковавшиеся
в течение года на страницах местных газет.
Так, цирковые представления в 1917 году не претерпели изменений. Они сопровождались состязаниями борцов (в том числе и женщин); выступлениями куплетистов, лилипутов, клоунов, акробатов, гимнастов и танцоров; показом антивоенных пантомим («Кто русского солдата побеждает») и проведением конкурсов красоты-изящества, телосложения и мускулатуры4. В завершение вечера давалась водевиль (комедийная пьеса с шуточными песнями и танцами), а 20 % от собранных средств отчислялось на благотворительность.
Единственное выступление, на котором цирковые артисты выразили своё отношение к изменению социально-политического устройства общества, было дано в цирке В.А. Камухина 12 марта 1917 года. В представлении на злобу дня все клоуны и куплетисты говорили только «правду матку»5.
Репертуар оренбургских театров в 1917 году также не претерпел больших изменений. На сцене Городского театра шли пьесы У. Шекспира, Э. Брие, А.Н. Островского; ставились произведения Л.Н. Толстого, А.С. Грибоедова, А.П. Чехова, М. Горького, Н.В. Гоголя, С.А. Найдёнова, П.М. Невежина и других авторов6.
Вместе с тем в июле 1917 года партии социалистического блока (социал-демократы, социалисты-революционеры, народные социалисты и «Единство») арендовали зал Городского театра для проведения пропагандистского «Митинг-концерта» для разъяснения своей политической позиции, «отличной от партии большевиков»7.
Свободный театр Совета солдатских депутатов (Народный дом) наряду с классическими произведениями (детский спектакль «Золушка»; «Преступление и наказание», «Горячее сердце», «Зачем пойдёшь, то и найдёшь (Женитьба Бальзаминова)», «Трильби» и другие) ставил пьесы современных авторов. Так, 3 августа 1917 года зрителям была представлена комедийная пьеса авторства Е.А. Мировича (Дунаева) «Вова революционер» (1917), высмеивавшая юношу из богатой (баронской) семьи, который, нахватавшись революционных идей и слов, приходит домой и к ужасу родственников «прицепляет красные ленточки к портретам своих предков».
Большим успехом у публики пользовалась пьеса «Чёртова дюжина» по рассказам А.Т. Аверченко (1916), отвечавшая на вопросы о том, как заполучить внимание женщины, о сущности любви, о проблеме верности и неверности, о соблазне и неминуемой расплате за него.
В ответ на октябрьские события 1917 года в Петрограде Свободный театр поставил миниатюру «Буржуй», рассказывавшую об общественном неравенстве в государстве8.
Рождественский репертуар обоих театров состоял из двух представлений: утреннего (детского) и вечернего. 31 декабря был дан бал-маскарад9.
Кинотеатры, имевшие, по мнению Оренбургской городской думы весьма «сомнительное воспитательное значение», являлись учреждениями культуры, доступными для широких слоёв населения. Поэтому, несмотря на сокращение добычи топлива и прекращение его подвоза, Оренбургская городская управа в октябре 1917 года выступила против ограничения их работы, «так как в дни, когда кинематографы не торгуют, его посетители, лишённые развлечений, увеличат число праздных, а возможно и число пьющих. Сокращение числа дней работы может привести к повышению платы за вход, а это будет наиболее ощутимо для беднейшего населения»10.
В целях сокращения потребления кинотеатрами электроэнергии время их работы было ограничено (не более 3 часов в рабочие дни, и не более 8 часов – в праздники), с сохранением возможности работать всю неделю. Показываемые в электротеатрах картины подлежали одобрению Городской управы.
В течение всего 1917 года оренбургские кинотеатры в пропагандистских целях показывали военную хронику: официальные снимки с театра боевых действий на западном и кавказском фронтах «Знамёна победно шумят»11, снимки британской армии и карту наступления союзников «Англичане на полях сражения», «Летопись войны»12, «интернациональную» картину об ужасах войны «Кровавый безумец современной войны»13. Военные картины «Спите, орлы боевые», «Борьба за свободу народов (Стальные чудовища)», «Под вражьим игом», «Страшен сон да милостив Бог», «Наши враги у нас в плену» и другие. Антимонархические картины «Да здравствует свободная Русь!», «За что страдать и умереть», «Борьба за счастье», «И раб дерзнул!..», «Где правда» и другие.
В августе  –  сентябре 1917 года электротеатр «Чары» показывал жителям Оренбурга фильм «Быль. Жуткая правда о Ленском расстреле», содержавший рассказ о событиях 1912 года в Сибири,
которые «глубоко потрясли русское общественное мнение». Зрителям показывалась жизнь рабочих, изнемогающих от непосильной работы. «Голод и гнёт» заставил их восстать и потребовать от царя справедливости. На это им было ответом «Пли! Стреляй!» Рабочий класс громко протестовал против избиения своих товарищей. Волна негодования захлестнула и Государственную думу: на заявление министра внутренних дел А.А. Макарова «Так было, так будет» А.Ф. Керенский пророчески заявляет «Так было, но так не будет»14.
Кинокартина носила явно пропагандистский характер и была направлена на возвеличивание личности А.Ф. Керенского, противопоставляя республику – тирании монархии.
В середине октября 1917 года «Чары» представили публике картину «За свободу, за народ (песнь победная свободе)», содержавшую «Революционные песни. Песни сибирских каторжан. Гимн свободного народа»15.
Однако большинство фильмов, шедших в оренбургских электротеатрах в 1917 году, являлись:
а) комедиями: «Девичьи уловки», «Без соблазна», «Девушка XX века», «Гоните его», «Чем чёрт не шутит» и другие;
б) драмами: «Похищенное ожерелье», «Невинно пострадавший», «Дама с камелиями», «Все люди рабы, лишь море свободно», «Тайна печати», «Бездна», «Жизнь барона или На дне» (по пьесе М. Горького), «Симфония скорби», «Горе побеждённым» и другие.
в) историческими драмами: «Стенька Разин», «Под звуки марсельезы» (из вре-мён французской революции), «Жизнь и смерть Гришки Распутина», «Жизнь и смерть лейтенанта Шмидта» (историческая революционная драма).
Кроме того, электротеатр «Фурор» показывал сценки из жизни бакинских мусульман «В царстве нефти и миллионов», а электротеатр «Аполло» – скалы Адалары (острова в Чёрном море) и виды города Гельсингфорс16.
Электротеатр «Люкс» в декабре 1917 года представил зрителям «боевик» (криминальную драму) «Царь Николай II»17.
Захват власти большевиками в Петрограде был воспринят в оренбургской прессе как страшная трагедия, грозящая гибелью традиционному укладу и всей русской культуре. В газете «Южный Урал» 24 ноября 1917 года было напечатано стихотворение М. Доминской «В дни великих вселенских страданий»18, предвещавшее наступление «тяжёлых времён»:

Не до песен сейчас,
Везде кровь и слёзы,
Не до смеха, острить,
Ликований.
Не до пылкой мечты,
Не до радужных грёз –
В дни великих вселенских
Страданий.
Наша жизнь – это тьма,
Это – траура дни,
Это – гибель культуры
И духа.
В холодеющей мгле
Догорели огни.
И мольбы не доходят
До слуха.
Бесконечная ночь…
Непроглядный туман…
Притупились и воля
И чувства.
За миражи идей,
За жестокий обман
Всё погублено – жизнь
И искусства.
О, мечты, пережившие
Тысячи лет!
Перед нами топор
И темница…
Сонм творений развей,
Вдохновенный поэт! –
Пусть повергнется в прах
Цевница…
Вы, чья пылкая грудь
Вечно рвётся к борьбе,
Вы, чьи подвига жаждали
Руки, –
Покоритесь своей
Неизменной судьбе,
Позабыв про духовные
Муки!..
О, пророк, что не признан
В отчизне своей!
Ты, несущий заветы
Любви!
Расплещи из сосуда
Священный елей, –
Не для тех он, чьи руки
В крови!..

В электротеатре «Фурор» с середины ноября 1917 года показывалась аллегорическая картина «Красный демон». Демон (Сатана) появился на земле. «Весь ужас человеческого зла. Всё, что может быть создано человеческим умом, направленным на преступления – мы видим в этом злом гении…»19
Своеобразный итог году был подведён в кинокартине «На грани Старой и Новой России», показанной в декабре 1917 года в электротеатре «Фурор». Это трагедия в 4-х частях, последняя из которых называлась «Так хотел народ».
Таким образом, революционные события оказали значительное влияние на репертуар оренбургских учреждений культуры в 1917 году. В Свободном театре ставились пьесы, носившие ярко выраженный политический характер, и затрагивавшие тему социального неравенства. В электротеатрах Оренбурга были показаны пропагандистские картины, противопоставлявшие свободную республику тирании монархии. В конце 1917 года зрителям были представлены первые произведения, пытавшиеся осмыслить произошедшие в стране события.

ИСТОЧНИКИ:

1. Оренбургское слово. – 1917 – 4 марта – Л. 34.
2. Оренбургское слово. – 1917 – 6 марта – Л. 37.
3. Свободное слово солдата. – 1917 – 1 июля – Л. 114.
4. Свободное слово солдата. – 1917 – 8 июля – Л. 124.
5. Оренбургское слово. – 1917 – 12 марта – Л. 52.
6. Государственный архив Оренбургской области (ГАОО). Ф. 41 Оп. 1.
Д. 1531. Л. 174 – 177.
7. Свободное слово солдата. – 1917 – 5 июля – Л. 114об.
8. Южный Урал. – 1917 – 1 ноября – Л. 96.
9. Оренбургский край. – 1917 – 25 декабря – Л. 9об.
10. Государственный архив Оренбургской области (ГАОО). Ф. 41. Оп. 1. Д. 540. Л. 1.
11. Свободное слово солдата. – 1917 – 15 февраля – Л. 19.
12. Свободное слово солдата. – 1917 – 11 ноября – Л. 98.
13. Оренбургское слово. – 1917 – 2 февраля – Л. 9.
14. Свободное слово солдата. – 1917 – 19 августа – Л. 146.
15. Свободное слово солдата. 1917 – 17 октября – Л. 192.
16. Свободное слово солдата. – 1917 – 11 августа – Л. 134.
17. Южный Урал. – 1917 – 15 декабря – Л. 154.
18. Южный Урал. – 1917 – 24 ноября – Л. 120.
19. Оренбургский край. – 1917 – 12 ноября – Л. 5.

Четвериков Сергей

Сергей Алексеевич Четвериков родился в 1990 году в Оренбурге. Окончил факультет гуманитарных и социальных наук и аспирантуру Оренбургского государственного университета. Работает ведущим архивистом отдела публикаций и научного использования документов ГБУ «Государственный архив Оренбургской области».

Последнее от Четвериков Сергей